每日读经丨4.24

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诗篇 150篇｜撒母耳记上 17:1-23｜使徒行传 5:12-16

   在复活的生命中，赞美不只是情感的表达，更是一种对神同在与得胜的回应。今天的经文带我们从赞美进入争战，再看见神能力的彰显：诗篇呼召一切有气息的都来赞美耶和华，将荣耀完全归给祂；在历史中，百姓面对仇敌与挑战，争战尚未展开，但神的作为已经预备；而在新约中，神的能力在教会中显明，使人得医治、得释放。赞美并不是逃避现实，而是在现实中宣告神的主权与得胜。愿我们在面对生活的挑战时，仍然以赞美为起点，站立在神已经成就的得胜之中。  

第一段｜诗篇 150篇

凡有气息的，都要赞美耶和华，将一切荣耀归给神。

 诗150:1  你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。
 诗150:2  要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。
 诗150:3  要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他；
 诗150:4  击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他；
 诗150:5  用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。
 诗150:6  凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华

第二段｜撒母耳记上 17:1-23

面对仇敌与挑战，争战尚未展开，但神的作为已经在预备。

 撒上17:1  非利士人招聚他们的军旅，要来争战，聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。
 撒上17:2  扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍要与非利士人打仗。
 撒上17:3  非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。
 撒上17:4  从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；
 撒上17:5  头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；
 撒上17:6  腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；
 撒上17:7  枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
 撒上17:8  歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍作什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。
 撒上17:9  他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。”
 撒上17:10  那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”
 撒上17:11  扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。
 撒上17:12  大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候，耶西已经老迈。
 撒上17:13  耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子：长子名叫以利押，次子名叫亚比拿达，三子名叫沙玛。
 撒上17:14  大卫是最小的，那三个大儿子跟随扫罗。
 撒上17:15  大卫有时离开扫罗回伯利恒，放他父亲的羊。
 撒上17:16  那非利士人早晚都出来站着，如此四十日。
 撒上17:17  一日，耶西对他儿子大卫说：“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼，速速地送到营里去，交给你哥哥们；
 撒上17:18  再拿这十块奶饼，送给他们的千夫长，且问你哥哥们好，向他们要一封信来。”
 撒上17:19  扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人，在以拉谷与非利士人打仗。
 撒上17:20  大卫早晨起来，将羊交托一个看守的人，照着他父亲所吩咐的话，带着食物去了。到了辎重营，军兵刚出到战场，呐喊要战。
 撒上17:21  以色列人和非利士人都摆列队伍，彼此相对。
 撒上17:22  大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下，跑到战场，问他哥哥们安。
 撒上17:23  与他们说话的时候，那讨战的，就是属迦特的非利士人歌利亚，从非利士队中出来，说从前所说的话，大卫都听见了

第三段｜使徒行传 5:12-16

神的能力在教会中彰显，使人得医治与释放。

 徒5:12  主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事。（他们（或作“信的人”）都同心合意的在所罗门的廊下；
 徒5:13  其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。
 徒5:14  信而归主的人越发增添，连男带女很多。）
 徒5:15  甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。
 徒5:16  还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治

每日读经｜在赞美中站立，在争战中经历神的同在与得胜

   播音：温少波

   后期：刘   颖

   初审：融媒体

   复审：蒋   翔

   终审：黄明科