经文
(耶和华)又说:“你若留意听耶和华你神的话,又行我眼 中看为正的事,留心听我的诚命,守我一切的律例,我就不将所 加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”
——出15:26
耶和华的每一个名号都向人揭示出上帝本性的某个层面。
“耶和华以勒”(耶和华必预备)是上帝关注世人属灵的健康状况,“耶和华拉法”(耶和华必医治)则揭示出上帝对以色列百姓身体健康的关爱。
《出埃及记》15:23-35讲述了摩西带领以色列人在旷野中经历上帝恩典的一段故事。
他们来到了一处有水的地方,但那水却是苦涩的。
上帝就在他们的眼前让苦水变甜了。
这个神迹就好像一位有智慧的老师用生活中的实例讲解书本上的理论。
上帝通过这件事对以色列百姓说:“你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”
因水是苦的,所以以色列百姓给那地起了一个名字叫“玛拉”,即“苦”的意思。
耶和华上帝改变了那一潭苦水,使它变为甘露,藉此让百姓知道他是全能的医治之主。
如果我的身体有了疾病,上帝也会关心吗?
当我的孩子被病魔缠绕、危及生命的时候,上帝能看到吗?
诚然,圣经并没有说上帝要医治所有的人、所有的疾病,但有很多关于上帝治病救人的记载。
因为造我们的主是毫无瑕疵、慷慨赐福的主,在他完全慈爱的本性之中,我们与他同在不仅可以使心灵得到完全的医治,肉体的疾病也得以康复。
《启示录》告诉我们:总有一天,上帝要擦去我们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛。在天上是没有人会生病的!(参见启21:4)
我们的上帝是医治和拯救的主,这一点是毫无疑问的。
有时候,他让我们利用身体中的免疫系统自然恢复;另外一些时候,他伸出大能的手,用常人不能理解的神迹实行医治。
无论上帝使用的是哪一种医治方法,耶和华的名号是“耶和华拉法”——医治的主。
因着这个名字,我们所有的苦水都可以变为甘露。
这,难道还不够吗?
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选摘自《福杯满溢 姊妹篇》
播音:范明华
编辑:融媒体
初审:庄期凯
复审:蒋 翔
终审:黄明科