
诗篇123篇|约伯记25:1-26:14|约翰福音5:19-29
当人面对苦难与无法理解的事时,常常会意识到自己的渺小,却未必因此真正认识神。今天的经文中,诗篇123篇描绘受人藐视的百姓举目仰望天上的主,恳求祂施下怜悯;约伯记中,比勒达强调神的威严与人的不洁,却没有真正回应约伯的痛苦。约伯随后指出朋友的劝告何等无力,并借着神创造和治理天地的奇妙作为,承认人所知道的不过是祂作为的微小部分;约翰福音则记载耶稣宣告自己与父的关系,父怎样使死人复活、赐人生命,子也照样赐生命,并且父已将审判的权柄交给子。三段经文让我们看见,人的有限不应使我们停留在抽象的敬畏或无力的争辩中,而应引导我们谦卑寻求神。更宝贵的是,那位创造天地、掌管生命与审判的神,已经借着祂的儿子向人显明救恩。愿我们在困惑中仰望祂的怜悯,在有限的认识中保持谦卑,并因听见基督的话而得着生命的盼望。
第一段|诗篇123篇
面对骄傲人的藐视,诗人举目仰望坐在天上的主,如仆人等候主人的手,恒切寻求神的怜悯。
(上行之诗。)
诗123:1 坐在天上的主啊,我向你举目。
诗123:2 看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。
诗123:3 耶和华啊,求你怜悯我们,怜悯我们!因为我们被藐视,已到极处。
诗123:4 我们被那些安逸人的讥诮和骄傲人的藐视,已到极处。
第二段|约伯记25:1-26:14
比勒达强调神的威严,却未能安慰受苦的约伯;约伯则从神创造与治理万有的作为中,看见人所认识的不过是祂能力的微小部分。
伯25:1 书亚人比勒达回答说:
伯25:2 “神有治理之权,有威严可畏,他在高处施行和平。
伯25:3 他的诸军,岂能数算?他的光亮一发,谁不蒙照呢?
伯25:4 这样,在神面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净?
伯25:5 在神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁,
伯25:6 何况如虫的人,如蛆的世人呢!”
伯26:1 约伯回答说:
伯26:2 “无能的人,蒙你何等的帮助!膀臂无力的人,蒙你何等的拯救!
伯26:3 无智慧的人,蒙你何等的指教!你向他多显大知识。
伯26:4 你向谁发出言语来?谁的灵从你而出?
伯26:5 在大水和水族以下的阴魂战兢。
伯26:6 在神面前阴间显露,灭亡也不得遮掩。
伯26:7 神将北极铺在空中,将大地悬在虚空;
伯26:8 将水包在密云中,云却不破裂。
伯26:9 遮蔽他的宝座,将云铺在其上。
伯26:10 在水面的周围划出界限,直到光明、黑暗的交界。
伯26:11 天的柱子因他的斥责震动惊奇。
伯26:12 他以能力搅动大海(“搅动”或作“平静”);他藉知识打伤拉哈伯。
伯26:13 藉他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇。
伯26:14 看哪,这不过是神工作的些微,我们所听于他的是何等细微的声音,他大能的雷声谁能明透呢?”
第三段|约翰福音5:19-29
耶稣宣告子与父同工,拥有赐生命与施行审判的权柄;听祂的话、信差祂来者的人,就有永生,并且已经出死入生。
约5:19 耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。
约5:20 父爱子,将自己所作的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。
约5:21 父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。
约5:22 父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,
约5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
约5:24 我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。
约5:25 我实实在在地告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。
约5:26 因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命;
约5:27 并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。
约5:28 你们不要把这事看作希奇,时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。
约5:29 行善的复活得生,作恶的复活定罪。
每日读经|在轻视中仰望神的怜悯,在未知中承认自己的有限;敬畏创造万有的主,聆听基督赐生命的话语,以信心迎接永生与复活的盼望
播音:林蓉蓉
后期:刘 颖
初审:融媒体
复审:蒋 翔
终审:黄明科