
诗篇61篇|列王纪下5:19-27|以弗所书6:10-20
蒙恩之后,人的生命仍然面对试探;真正的属灵争战,不只是面对外在的困难,更是在心中是否继续信靠神、是否让旧有的欲望重新掌权。今天的经文中,诗人在困乏和远离圣所之时,求神领他到更高的磐石,并愿意永远住在神的帐幕中;乃缦蒙神医治以后,决定不再敬拜别神,然而以利沙的仆人基哈西却因贪恋财物,利用神的恩典谋取利益,最终承受严重的后果;保罗提醒信徒,基督徒的争战不是属血气的争战,必须靠着主的大能,穿戴神所赐的全副军装,站立抵挡邪恶。神的恩典呼召人离开旧有的道路,但也需要人在每天的生活中警醒持守。愿我们不只经历神的恩典,更在恩典中被改变,在属灵争战中靠主站立得稳。
第一段|诗篇61篇
人在困乏和不安中,需要的不只是环境改变,更需要被神带到更高的磐石;神自己是永远的避难所和产业。
(大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。)
诗61:1 神啊,求你听我的呼求,侧耳听我的祷告。
诗61:2 我心里发昏的时候,我要从地极求告你,求你领我到那比我更高的磐石。
诗61:3 因为你作过我的避难所,作过我的坚固台,脱离仇敌。
诗61:4 我要永远住在你的帐幕里,我要投靠在你翅膀下的隐密处。(细拉)
诗61:5 神啊,你原是听了我所许的愿。你将产业赐给敬畏你名的人。
诗61:6 你要加添王的寿数,他的年岁必存到世世。
诗61:7 他必永远坐在神面前。愿你预备慈爱和诚实保佑他。
诗61:8 这样,我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿。
第二段|列王纪下5:19-27
乃缦因恩典归向真神,基哈西却因贪恋钱财玷污神的恩典;同样面对神的作为,人可以敬拜,也可以利用。
王下5:19 以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了,走了不远。
王下5:20 神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”
王下5:21 于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”
王下5:22 说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”
王下5:23 乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人,他们就在基哈西前头抬着走。
王下5:24 到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。
王下5:25 基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往那里去。”
王下5:26 以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?
王下5:27 因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。
第三段|以弗所书6:10-20
属灵争战需要靠主刚强,穿戴神所赐的全副军装,在真理、公义、信心和祷告中站立得稳。
弗6:10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。
弗6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
弗6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。
弗6:13 所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。
弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,
弗6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
弗6:16 此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。
弗6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
弗6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,
弗6:19 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,
弗6:20 (我为这福音的奥秘作了带锁链的使者),并使我照着当尽的本分放胆讲论。
每日读经|经历恩典之后仍需警醒,在试探中拒绝旧人的道路,靠着主的大能穿戴军装,在信心与祷告中站立到底
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播音:林蓉蓉
后期:刘 颖
初审:融媒体
复审:蒋 翔
终审:黄明科