
诗篇113篇|出埃及记23:1-9|罗马书3:1-8
神的公义不同于人的偏见和算计,因为祂既不因人的身份而改变标准,也不因人的不义而失去信实。今天的经文中,诗人赞美那位坐在至高之处、却俯身眷顾卑微贫寒之人的耶和华,显明祂的尊荣与怜悯并不分离;出埃及记把这种公义带入具体生活,要求神的百姓不随众作恶、不屈枉正直,也不可因贫穷而偏袒人,更不可欺压寄居者;保罗则面对人的不信与诡辩,指出人的虚假不能废掉神的信实,更不能把“作恶以成善”当作犯罪的借口。真正的公义不是按照人的利益调整真理,而是在神的信实面前弃绝偏私与自我辩护。愿我们因认识那位至高却眷顾卑微者的神,在言语、判断和行动中持守诚实与公正。
第一段|诗篇113篇
至高的神并不远离卑微的人;祂俯身眷顾贫寒者,使祂的尊荣、公义与怜悯一同彰显。
诗113:1 你们要赞美耶和华!耶和华的仆人哪,你们要赞美,赞美耶和华的名。
诗113:2 耶和华的名是应当称颂的,从今时直到永远。
诗113:3 从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的。
诗113:4 耶和华超乎万民之上,他的荣耀高过诸天。
诗113:5 谁像耶和华我们的神呢?他坐在至高之处,
诗113:6 自己谦卑,观看天上地下的事。
诗113:7 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,
诗113:8 使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。
诗113:9 他使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母。你们要赞美耶和华!
第二段|出埃及记23:1-9
公义既不随从多数,也不因身份而偏袒;神呼召祂的百姓拒绝谎言、偏私和欺压,以正直对待每一个人。
出23:1 “不可随伙布散谣言,不可与恶人联手妄作见证;
出23:2 不可随众行恶,不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;
出23:3 也不可在争讼的事上偏护穷人。
出23:4 “若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。
出23:5 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开重驮。
出23:6 “不可在穷人争讼的事上屈枉正直。
出23:7 当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因我必不以恶人为义。
出23:8 不可受贿赂,因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。
出23:9 “不可欺压寄居的,因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。”
第三段|罗马书3:1-8
人的不信不能废掉神的信实,人的诡辩也不能使罪成为善;神始终真实,祂的判断始终公义。
罗3:1 这样说来,犹太人有什么长处,割礼有什么益处呢?
罗3:2 凡事大有好处,第一是神的圣言交托他们。
罗3:3 即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信,就废掉神的信吗?
罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:“你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。”
罗3:5 我且照着人的常话说,我们的不义若显出神的义来,我们可以怎么说呢?神降怒,是他不义吗?
罗3:6 断乎不是!若是这样,神怎能审判世界呢?
罗3:7 若神的真实,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?
罗3:8 为什么不说,我们可以作恶以成善呢?这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
每日读经|仰望至高却眷顾卑微者的神,不随众、不偏私、不以诡辩掩饰罪,在祂永不改变的信实中持守公义
播音:宋琼花
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