诗篇82篇|撒母耳记上6:1-16|马太福音24:15-27
世界常被眼前的权势、灾难和混乱所震动,人也容易在恐惧中寻找各种可以依靠的力量。然而,圣经提醒我们,真正掌管历史的始终是神。今天的经文中,诗人呼求神起来审判全地,因为一切权势最终都在祂的审判之下;非利士人经历耶和华的管教后,将约柜送回以色列,并在无法操控的过程中亲眼看见神的手;主耶稣则提醒门徒,当灾难、迷惑和假基督出现时,不要因恐惧而轻信,也不要被人的声音摇动,因为人子的显现必如闪电一样清楚。愿我们在动荡和不确定中仍然敬畏神、辨明真伪,不追逐虚假的安全感,而是警醒等候那位掌管历史的主。
第一段|诗篇82篇
世上的权势终要接受神的审判,惟有祂是掌管万国、施行公义的主。
(亚萨的诗。)
诗82:1 神站在有权力者的会中,在诸神中行审判,
诗82:2 说:“你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?(细拉)
诗82:3 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤,当为困苦和穷乏的人施行公义。
诗82:4 当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手。”
诗82:5 你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去,地的根基都摇动了。
诗82:6 我曾说:“你们是神,都是至高者的儿子;
诗82:7 然而你们要死,与世人一样;要仆倒,像王子中的一位。”
诗82:8 神啊,求你起来审判世界,因为你要得万邦为业。
第二段|撒母耳记上6:1-16
耶和华不受人的操控,祂以自己的方式显明权能,使约柜重新回到以色列。
撒上6:1 耶和华的约柜在非利士人之地七个月。
撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。”
撒上6:3 他们说:“若要将以色列神的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”
撒上6:4 非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。
撒上6:5 所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。
撒上6:6 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?
撒上6:7 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。
撒上6:8 把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。
撒上6:9 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”
撒上6:10 非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,
撒上6:11 把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。
撒上6:12 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。
撒上6:13 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。
撒上6:14 车到了伯示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。
撒上6:15 利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。
撒上6:16 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。
第三段|马太福音24:15-27
在患难与迷惑中保持警醒,不追随假基督,因为人子的显现必清楚临到。
太24:15 “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。
太24:16 那时,在犹太的,应当逃到山上;
太24:17 在房上的,不要下来拿家里的东西;
太24:18 在田里的,也不要回去取衣裳。
太24:19 当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!
太24:20 你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。
太24:21 因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。
太24:22 若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。
太24:23 那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在那里’,你们不要信。
太24:24 因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
太24:25 看哪,我预先告诉你们了。
太24:26 若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们不要信。
太24:27 闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。
每日读经|在混乱中不被恐惧和迷惑牵引,敬畏神、辨明真伪,警醒等候主来
播音:杨 雪
后期:刘 颖
初审:融媒体
复审:蒋 翔
终审:黄明科