诗篇22:19-28|以赛亚书56:9-12|罗马书2:17-29
在圣灵降临期中,神不断呼召祂的百姓从外在的宗教形式转向真实的敬虔生命。今天的经文让我们看见:诗人从困苦中向神呼求,最终转向赞美与敬拜,因为国权属于耶和华;以赛亚则严厉责备那些失职的守望者和只顾自己利益的领袖,他们本应引导百姓,却陷入属灵的沉睡;保罗进一步指出,真正蒙神悦纳的,不在于外在的身份和仪式,而在于内心的更新与顺服。神所寻找的,不只是知道真理的人,而是真实活出真理的人。愿我们常常省察自己的心,在神面前存诚实和谦卑的灵。
第一段|诗篇22:19-28
神垂听困苦人的呼求,万国终将敬拜祂的名。
诗22:19 耶和华啊,求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我!
诗22:20 求你救我的灵魂脱离刀剑,救我的生命脱离犬类(“生命”原文作“独一者”),
诗22:21 救我脱离狮子的口;你已经应允我,使我脱离野牛的角。
诗22:22 我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要赞美你。
诗22:23 你们敬畏耶和华的人要赞美他!雅各的后裔都要荣耀他!以色列的后裔都要惧怕他!
诗22:24 因为他没有藐视憎恶受苦的人,也没有向他掩面;那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。
诗22:25 我在大会中赞美你的话是从你而来的;我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
诗22:26 谦卑的人必吃得饱足,寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着。
诗22:27 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他;列国的万族都要在你面前敬拜。
诗22:28 因为国权是耶和华的,他是管理万国的
第二段|以赛亚书56:9-12
神责备失职的守望者,呼召祂的百姓警醒忠心。
赛56:9 田野的诸兽都来吞吃吧!林中的诸兽也要如此。
赛56:10 他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤;但知作梦、躺卧、贪睡。
赛56:11 这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。
赛56:12 他们说:“来吧!我去拿酒,我们饱饮浓酒,明日必和今日一样,就是宴乐无量极大之日。
第三段|罗马书2:17-29
真正的敬虔在于内心归向神,而不只是外在的标记。
罗2:17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口;
罗2:18 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非(或作“也喜爱那美好的事”);
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,
罗2:20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。
罗2:21 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?
罗2:22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?
罗2:23 你指着律法夸口,自己倒犯律法玷辱神吗?
罗2:24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。
罗2:25 你若是行律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。
罗2:26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?
罗2:27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?
罗2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。
罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的
每日读经|在神面前存诚实的心,活出真实而警醒的信仰
播音:欧阳晶泓
后期:刘 颖
初审:融媒体
复审:蒋 翔
终审:黄明科