每日读经丨4.2丨濯足日

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诗篇 53篇｜列王纪下 4:1-7｜路加福音 9:10-17

亲爱的弟兄姐妹们，平安。今天是4月2号，今天是复活节前的圣周四，在基督教中是一个非常重要的日子，叫作濯足日。来自拉丁文的信息是新命令的意思。耶稣为门徒洗完脚后说："我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。"(约13:34)逾越三日始于濯足日，这个旅程从带领我们进入最后的晚餐到十字架，从十字架到复活的清晨。濯足日崇拜的焦点是庆祝耶稣在生平最后一周所做的三件事：1。为门徒洗脚；2。亲自设立圣餐；3。赐下彼此相爱的新命令。由于濯足日作为圣三日崇拜的第一日(第一部分)，没有差遣祝福礼，但有"剥去圣台(stripping Altar)"的仪式。"剥去圣台"的礼仪动作有两个层面的意义：首先，它具有象征性意义象征着耶稣的尊严被剥夺，如同他的里衣被兵丁拈阄分了一样。这礼仪动作有力地再现了被杀的羔羊甘心为了人类的罪孽受尽凌辱；其次，视觉上，尽量使崇拜空间变得空荡，与其余的圣三日形成对比。到受难日(周五)，崇拜厅不再有鲜花，蜡烛，祭布和礼袍等，直到复活节时，再为崇拜空间重新布置上鲜花，蜡烛，并使用最好的祭布和礼袍。虽然它们不能代表复活，却象征着我们的忧伤转为喜乐，神圣的耻辱转为高升。

第一段｜诗篇 53篇

人远离神显出败坏，唯有神带来真正的拯救与复兴。

 （大卫的训诲诗，交与伶长。调用麻哈拉。）

 诗53:1  愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽，没有一个人行善。
 诗53:2  神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。
 诗53:3  他们各人都退后，一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有。
 诗53:4  作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告神。
 诗53:5  他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为神弃绝了他们。
 诗53:6  但愿以色列的救恩从锡安而出，神救回他被掳的子民。那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。 

第二段｜列王纪下 4:1-7

在缺乏之中，神使有限的器皿承接祂丰富的供应。

 王下4:1  有一个先知门徒的妻，哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”
 王下4:2  以利沙问她说：“我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”
 王下4:3  以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。
 王下4:4  回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”
 王下4:5  于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油，
 王下4:6  器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。
 王下4:7  妇人去告诉神人。神人说：“你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。” 

第三段｜路加福音 9:10-17

主以五饼二鱼满足众人，也教导门徒成为分给的器皿。

 路9:10  使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗的离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。
 路9:11  但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。
 路9:12  日头快要平西，十二个门徒来对他说：“请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿，找吃的，因为我们这里是野地。”
 路9:13  耶稣说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们不过有五个饼、两条鱼，若不去为这许多人买食物，就不够。”
 路9:14  那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：“叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。”
 路9:15  门徒就如此行，叫众人都坐下。
 路9:16  耶稣拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福、擘开，递给门徒摆在众人面前。
 路9:17  他们就吃，并且都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子

每日读经｜在爱中彼此服事，效法主的谦卑与供应

   播音：胡晓风

   后期：刘   颖

   初审：融媒体

   复审：蒋   翔

   终审：黄明科