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静听轻说丨05.26 《最小的一个》

发表于：2025-05-25 11:02 浏览量：221

经文

我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。
——马太福音十一章11节

先锋的预表与使命

施洗约翰是旧约预言的终极应验（赛40:3；玛3:1），其使命如《马太福音》所言，是"为基督预备道路"。他虽身处律法时代末期，却以旷野中的呼喊打破时代沉默，以悔改的洗预表基督救赎之工。即便面对门徒转投耶稣的"衰微"，他仍以"新郎的朋友"自喻（约3:29），甘心退居幕后。与摩西、以利亚等先贤相比，他的独特性在于亲手指向道成肉身的基督——这既是旧约先知性事工的巅峰，更是新约恩典时代的序章。耶稣称"凡妇人所生的，没有一个大过约翰的"（路7:28），正是对其先锋角色的至高肯定。

恩典时代的超越性

耶稣论及"天国里最小的比约翰还大"（太11:11），揭示的是新约时代的本质性突破：约翰虽为基督开路，却未经历基督复活后圣灵内住的应许（约7:39）。如今基督徒因信与基督联合，成为"圣灵的殿"（林前6:19），得以在生命中彰显基督复活的大能。这种"内住的荣耀"远超约翰外在的见证——正如保罗所言，我们如今"面对面"看见主的荣光，且被转化成祂的形象（林后3:18）。约翰用六个月完成指向基督的使命，而基督徒蒙召以一生成为基督的见证，这既是更大的特权，更是更深的呼召：当我们否定自我、高举基督时，便是让那在约翰身上初现的救赎大能，在我们生命中成就更丰盛的荣耀。

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选摘自《每日经历神》

播音：王蕾

编辑：融媒体

初审：庄期凯

复审：蒋翔

终审：黄明科

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