
诗篇111篇|利未记14:33-53|提摩太后书1:13-18
神的圣洁并不只关乎敬拜中的某个时刻,而是要进入祂百姓生活的每一个空间;同样,信仰也不只是口中承认的真理,而是在真实处境中忠心持守。今天的经文中,诗人赞美耶和华伟大、信实而公义的作为,并指出敬畏耶和华是智慧的开端;利未记关于房屋灾病的条例看似细微,却显明神关心祂百姓居住之地的洁净,污秽不能因为隐藏在墙内就被忽略,必要时甚至要拆除受污染的部分;保罗则在被囚、遭人离弃之时,嘱咐提摩太靠着住在我们里面的圣灵守住所托付的善道,同时记念阿尼色弗在别人退缩时仍忠心寻找并服事他。敬畏神使人认真面对隐藏的污秽,恩典也使人在艰难中守住所托付的真道。愿我们让神洁净生命内外,也靠着圣灵在无人注意和需要付代价之处仍然忠心。
第一段|诗篇111篇
神的作为信实、公义而永不改变;真正的智慧从敬畏祂开始,并在记念祂恩典与作为的生命中不断成长。
诗111:1 你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。
诗111:2 耶和华的作为本为大,凡喜爱的都必考察。
诗111:3 他所行的是尊荣和威严,他的公义存到永远。
诗111:4 他行了奇事,使人记念。耶和华有恩惠,有怜悯。
诗111:5 他赐粮食给敬畏他的人,他必永远记念他的约。
诗111:6 他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。
诗111:7 他手所行的,是诚实公平,他的训词都是确实的,
诗111:8 是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。
诗111:9 他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远。他的名圣而可畏。
诗111:10 敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
第二段|利未记14:33-53
隐藏在墙内的污秽同样需要面对;神的圣洁进入日常生活,呼召祂的百姓认真辨别、清除并拒绝与污秽共存。
利14:33 耶和华晓谕摩西、亚伦说:
利14:34 “你们到了我赐给你们为业的迦南地,我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病,
利14:35 房主就要去告诉祭司说:‘据我看,房屋中似乎有灾病。’
利14:36 祭司还没有进去察看灾病以前,就要吩咐人把房子腾空,免得房子里所有的都成了不洁净。然后祭司要进去察看房子。
利14:37 他要察看那灾病,灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹,现象洼于墙,
利14:38 祭司就要出到房门外,把房子封锁七天。
利14:39 第七天,祭司要再去察看,灾病若在房子的墙上发散,
利14:40 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来,扔在城外不洁净之处;
利14:41 也要叫人刮房内的四围,所刮掉的灰泥,要倒在城外不洁净之处;
利14:42 又要用别的石头,代替那挖出来的石头,要另用灰泥墁房子。
利14:43 “他挖出石头,刮了房子,墁了以后,灾病若在房子里又发现,
利14:44 祭司就要进去察看。灾病若在房子里发散,这就是房内蚕食的大麻风,是不洁净。
利14:45 他就要拆毁房子,把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。
利14:46 在房子封锁的时候,进去的人必不洁净到晚上。
利14:47 在房子里躺着的必洗衣服;在房子里吃饭的也必洗衣服。
利14:48 “房子墁了以后,祭司若进去察看,见灾病在房内没有发散,就要定房子为洁净,因为灾病已经消除。
利14:49 要为洁净房子,取两只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草,
利14:50 用瓦器盛活水,把一只鸟宰在上面,
利14:51 把香柏木、牛膝草、朱红色线并那活鸟,都蘸在被宰的鸟血中与活水中,用以洒房子七次。
利14:52 要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草并朱红色线,洁净那房子。
利14:53 但要把活鸟放在城外田野里。这样洁净房子(原文作“为房子赎罪”),房子就洁净了。”
第三段|提摩太后书1:13-18
守住真道不能只靠人的意志,而要靠着住在我们里面的圣灵;真正的忠心也会在别人退缩时显得格外宝贵。
提后1:13 你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。
提后1:14 从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。
提后1:15 凡在亚西亚的人都离弃我,这是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。
提后1:16 愿主怜悯阿尼色弗一家的人,因他屡次使我畅快,不以我的锁链为耻,
提后1:17 反倒在罗马的时候殷勤的找我,并且找着了。
提后1:18 愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服侍我,是你明明知道的。
每日读经|以敬畏神为智慧的开端,不容隐藏的污秽留在生命中,靠着圣灵守住所托付的真道,在需要付代价之处仍然忠心
播音:张亚君
后期:刘 颖
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